سفیر انتظار - Safir Entezar

مرگ خلیفه‌ای که فرج آل محمد (صلی الله علیه‌ و آله) را به همراه دارد.ابوبصير از حضرت امام جعفر صادق (عليه السّلام) روايت كرده كه ایشان فرمودند:«در آن ميان كه مردم در عرفات ايستاده‌اند ، ناگاه سوارى كه بر شترى تندرو سوار است نزد آنان آمده و ايشان را از مرگ خليفه‌اى آگاه كند كه فرج آل محمّد (صلّى اللّٰه عليه و آله) و گشايش همگى مردم در "مرگ" اوست.وفرمود: هنگامى كه در آسمان نشانه‌اى ديديد [كه آن] آتش بزرگى است كه از جانب مشرق چند شب سر مى‌كشد ، پس فرج مردم بِدان وقت است و آن اندكى پيش از [ظهور یا قيام] قائم (عليه السّلام) است.مروری بر روایت:حضرت امام جعفر صادق (علیه السلام) در این روایت شریف خبر می‌دهند که در موسم حجّ و زمانیکه حجاج و حج‌ّ گذاران در عرفات جمع شده‌اند ، شخصی بمیان مردم آمده و خبر مرگ خلیفه و رهبری را منتشر می‌کند.استفاده از «نَاقَةٍ ذِعْلِبَةٍ» بمعنای ماده شتری تیز‌رو و چابک است ، نشان از تعجیل فرد خبر‌ دهنده است تا از اجتماع مردم در عرفات برای انتشار خبر خود بصورت گسترده نهایت استفاده را ببرد.۱)- گروهی از افراد ، بویژه شیعیان انقلابی ایران اعتقاد دارند که منظور از «نَاقَةٍ ذِعْلِبَةٍ» وسیلۀ نقلیه‌ای پیشرفته و مدرن با سرعتی زیاد و خارق العاده می‌باشد ؛ اما شیعیان امامیّه معتقد هستند که لوازم و ابزار مدرن و ساخته‌های بشری به مقتضای ارادۀ الهی متوقف شده و از کار می‌افتند. اگر غیر از این باشد ، چه نیازی به وسیله‌ای تندرو و حضور در صحرای عرفات می‌باشد ، وقتیکه انواع رسانه‌های دیداری و شنیداری و اینترنت برای داده پردازی و اطلاع رسانی موجود می‌باشد؟! پس این امر ، فقط یک دلیل محکم می‌تواند داشته باشد ، و آن هم از کار افتادنِ توانمندی‌های مبتنی بر دانش بشری می‌باشد.۲)- ای, ...ادامه مطلب

۱۰ شعبان ، سالروز صدور توقیع امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه) برای شیعیاندر این روز ابوجعفر سَمُری شش روز قبل از رحلتش، توقیعی از ناحیۀ مقدّسۀ حضرت صاحب الأمر (علیه السلام) برای شیعیان آورد.منبع:کمال الدین: صفحه ۵۱۶.متن توقیع امام زمان (عجّل الله فرجه):بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِيَا عَلِیَّ بْنَ مُحَمَّدٍ السَّمُرِیَّ !أَعْظَمَ اللهُ أَجْرَ إِخْوَانِکَ فِيکَ فَإِنَّکَ مَيِّتٌ مَا بَيْنَکَ وَ بَيْنَ سِتَّةِ أَيَّامٍ فَاجْمَعْ أَمْرَکَ وَ لَا تُوصِ إِلَى أَحَدٍ فَيَقُومَ مَقَامَکَ بَعْدَ وَفَاتِکَ فَقَدْ وَقَعَتِ الْغَيْبَةُ التَّامَّةُ فَلَا ظُهُورَ إِلَّا بَعْدَ إِذْنِ اللهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ وَ ذَلِکَ بَعْدَ طُولِ الْأَمَدِ وَ قَسْوَةِ الْقُلُوبِ وَ امْتِلَاءِ الْأَرْضِ جَوْراً وَ سَيَأْتِی إِلَى شِيعَتِی مَنْ يَدَّعِی الْمُشَاهَدَةَ ...أَلَا فَمَنِ ادَّعَى الْمُشَاهَدَةَ قَبْلَ خُرُوجِ السُّفْيَانِیِّ وَ الصَّيْحَةِ فَهُوَ كَذَّابٌ مُفْتَرٍ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْعَلِیِّ الْعَظِيمِ.بسم الله الرحمن الرحیمای علی بن محمّد ﺳَﻤُﺮﻯ!خداوند متعال به براداران دينیّت پاداشی عظيم در از دست دادنت كرامت فرمايد ؛ بدرستیكه تو از امروز تا شش روز ديگر وفات خواهی يافت.پس خود را براى مرگ مهيّاء كن و به أحدى وصيّت مكن كه پس از وفات تو قائم مقام تو شود ، زیرا غيبت بزرگ واقع شده و ظهورى نيست مگر پس از اذن خداى تعالى و آن پس از مدّتى طولانى و قساوت دلها و پر شدن زمين از ستم واقع خواهد شد و بزودى كسانى نزد شيعيان من می‌آيند و ادّعاى مشاهده می‌كنند،آگاه باشید! هر كه پيش از خروج سفيانى و صيحۀ آسمانى ادّعاى رؤيت و مشاهده كند ، او بسیار دروغگو و افتراء زننده است.هیچ حرکت, ...ادامه مطلب

غلامی و نوکری امام معصوم یا ثروت فراوان؟فَقَالَ [الامام الجواد (صلواة الله علیه)] إِنَّ أَبَا عَبدِ اللَّهِ (صلواة الله علیه) كَانَ عِنْدَهُ غُلَامٌ يُمْسِكُ بَغْلَتَهُ إِذَا هُوَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَبَيْنَا هُوَ جَالِسٌ وَ مَعَهُ بَغْلَةٌ إِذْ أَقْبَلَتْ رِفْقَةٌ مِنْ خُرَاسَانَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الرِّفْقَةِ هَلْ لَكَ يَا غُلَامُ أَنْ تَسْأَلَهُ أَنْ يَجْعَلَنِي مَكَانَكَ وَ أَكُونَ لَهُ مَمْلُوكاً وَ أَجْعَلَ لَكَ مَالِي كُلَّهُ فَإِنِّي كَثِيرُ الْمَالِ مِنْ جَمِيعِ الصُّنُوفِ اذْهَبْ فَاقْبِضْهُ وَ أَنَا أُقِيمُ مَعَهُ مَكَانَكَ؟ فَقَالَ أَسْأَلُهُ ذَلِكَ فَدَخَلَ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (صلواة الله علیه) فَقَالَ جُعِلْتُ فِدَاكَ تَعْرِفُ خِدْمَتِي وَ طُولَ صُحْبَتِي فَإِنْ سَاقَ اللَّهُ إِلَيَّ خَيْراً تَمْنَعُنِيهِ قَالَ أُعْطِيكَ مِنْ عِنْدِي وَ أَمْنَعُكَ مِنْ غَيْرِي فَحَكَى لَهُ قَوْلَ الرَّجُلِ فَقَالَ إِنْ زَهِدْتَ فِي خِدْمَتِنَا وَ رَغِبَ الرَّجُلُ فِينَا قَبِلْنَاهُ وَ أَرْسَلْنَاكَ فَلَمَّا وَلَّى عَنْهُ دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ أَنْصَحُكَ لِطُولِ الصُّحْبَةِ وَ لَكَ الْخِيَارُ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) مُتَعَلِّقاً بِنُورِ اللَّهِ وَ كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (صلواة الله علیه) مُتَعَلِّقاً بِنُورِ رَسُولِ اللَّهِ‌ وَ كَانَ الْأَئِمَّةُ مُتَعَلِّقِينَ بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ كَانَ شِيعَتُنَا مُتَعَلِّقِينَ بِنَا يَدْخُلُونَ مَدْخَلَنَا وَ يَرِدُونَ مَوْرِدَنَا فَقَالَ لَهُ الْغُلَامُ بَلْ أُقِيمُ فِي خِدْمَتِكَ وَ أُوثِرُ الْآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا فَخَرَجَ الْغُلَامُ إِلَى الرَّجُلِ فَقَالَ لَهُ, ...ادامه مطلب

إنِّي لَوْ أدْرَكت ذَلِكَ لاَسْتَبقَيت نَفسِي لِصَاحِب هَذَا اَلأمْر.بدانيد که: اگر من آن روزگار را درك می‌كردم ، حتماً جان خود را براى يارى صاحب اين امر [امام مهدی (عجل الله فرجه)] نگاه می‌داشتم!عن أبي خالد الكابليّ عن الإمام الباقر (عليه السلام): كَأَنّي بِقَومٍ قَد خَرَجوا بِالمَشرِقِ يَطلُبونَ الحَقَّ فَلا يُعطَونَهُ ، ثُمَّ يَطلُبونَهُ فَلا يُعطَونَهُ ، فَإِذا رَأَوا ذلِكَ وَضَعوا سُيوفَهُم عَلى عَواتِقِهِم ، فَيُعطَون ما سَأَلوهُ فَلا يَقبَلونَهُ حَتّى يَقوموا ، و لا يَدفَعونَها إلاّ إلى صاحِبِكُم. قَتلاهُم شُهَداءُ ، أما إنّي لَو أدرَكتُ ذلِكَ لاَستَبقَيتُ نَفسي لِصاحِبِ هذَا الأَمرِحضرت امام محمّد باقر (عليه السلام) فرمودند: گوئى مردمى را مى‌بينم كه در مشرق زمين قيام كرده‌اند و حقّ را مطالبه مى‌كنند ، اما به آنان داده نمى‌شود و باز مطالبه مى‌كنند ، ولى باز هم به آنان نمى‌دهند ؛ و چون وضع را اينگونه ديدند ، شمشيرهاى خود را از نيام مى‌كشند و در اين زمان، آنچه را طلب كرده‌اند به آنان مى‌دهند، اما آن را نمى‌پذيرند تا اينكه برخيزند و آن را به صاحب [و امام زمان] شما دهند. كشتگان آنان شهيدند. بدانيد كه اگر من آن زمان را درك كنم ، جانم را براى صاحب اين امر [ذخیره] نگه مى‌دارم.منبع:الغيبة ، شیخ نعمانی: جلد ۱ ، باب ۱۴ ، حدیث ۵۰ ، صفحه ۲۷۳.بحارالأنوار: جلد ۵۲ ، صفحه ۲۴۳.پی‌نوشت:این فتوای قاطع حضرت امام محمّد باقر (علیه السلام) برای حفظ سلامتی در آخرالزمان جهت رسیدن به کاروان ظهور و سربازی و جانبازی برای امام زمان (عجل الله فرجه) است.این حدیث که دلالت بر مشروعیت قیام خراسانی ، از قیامهای شیعیان در آستانۀ ظهور دارد ؛ اگر چه کشته‌های این قیام را شهید معرفی می‌کنند ، اما با صراحت و , ...ادامه مطلب

منافع وجود مبارک حضرت صاحب الامر (عج) بر چند گونه است:قسم اوّل: منافع آن حضرت چه غايب باشد و چه ظاهر، و آن بر دو نوع است:نوع اوّل: تمام خلايق در آن شريک هستند مانند: زندگي و بقاي در جهان و... که همه ا, ...ادامه مطلب

با مراجعه به آیات و روایات ، براحتی می‌توان دریافت که با خواندن دعای فرج و سلامتی امام زمان (عجل‌الله تعالی فرجه الشریف) حدود ۹۰ فایده بما می‌رسد که در ادامه می‌آیند.۱- فرمایش امام زمان (عج) است که بس, ...ادامه مطلب