با وجود و تأئید تعدد همسران در دین اسلام ، آیا برقراری عدالت بین آنها برای مرد ممکن است؟راوی میگوید: ابن ابی العوجاء [زندیق و فیلسوف عهد بنی عباس (لعنة الله علیه)] از هشام بن حکم [شاگرد حضرت امام جعفر صادق (علیه السلام)] پرسید: مگر خداوند حکیم نیست؟هشام گفت: آری، او حکیمترین است.گفت: پس بمن بگو این آیه که خداوند در آن میفرماید: «فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَ ثُلَاثَ وَ رُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً ؛ با هرکس از زنان که خواستید ازدواج کنید ، دو ، سه یا چهار زن ، اما اگر نگران بودید که نتوانید بینشان عدالت برقرار نمائید ، به یک زن اکتفاء کنید [سورۀ نساء: آیه ۳]» آیا این جائز نیست؟هشام گفت: جائز است.ابن ابی العوجاء (لعنة الله علیه) گفت: نیز بمن بگو این آیه که خداوند سبحان در آن میفرماید: «وَ لَن تَسْتَطِیعواْ أَن تَعدِلُواْ بَیْنَ النِّسَاء وَ لَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِیلُواْ کُلَّ الْمَیْل ؛ و شما هرگز نمیتوانید میان زنان عدالت برقرار کنید ، هر چند بر عدالت حریص باشید ، پس به یک طرف یکسره تمایل نورزید تا آن زن دیگر را بلا تکلیف رها کنید [سورۀ نساء: آیه ۱۲۹]» ، این چگونه حکیمی است که اینگونه متناقض سخن میگوید؟اما هشام جوابی نداشت، پس به مدینه نزد حضرت امام جعفر صادق (علیه السلام) رفت و گفت: جانم بفدایت ، بخاطر کار مهمی آمدهام. چرا که ابن ابی العوجاء (لعنة الله علیه) در بارۀ مسئلهای از من سؤال کرد که جوابی برای آن نداشتم.حضرت فرمودند: آن مسئله چیست؟هشام نیز قضیه را برایشان تعریف کرد.امام صادق (علیه السلام) به او فرمودند: دربارۀ آیه «فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْت, ...ادامه مطلب