سفیر انتظار - Safir Entezar

جابر بن یزید جعفی گفت: چون خلافت به بنی امیه (لعنة الله علیهم) رسید، خونهای محترمی را ریختند و هزار ماه امیرالمؤمنین (علیه السّلام) را روی منبر لعنت کردند و از او بیزاری جستند ؛ و شروع به پنهانی کشتن شیعیان در هر شهر کردند و بنیاد زندگی آنها را بر باد دادند و برای رسیدن به پشیز بی‌ارزش دنیا، مردم را در هر دیاری وحشت زده کردند. هر کس که امیرالمؤمنین (علیه السلام) را لعنت نمی‌کرد و از او بیزاری نمی‌جست ، هر کسی که بود ، او را می‌کشتند.جابر بن یزید جعفی گفت: از بنی امیه (لعنة الله علیهم) و پیروان آنها به امام مبین زین العابدین سید الزهاد و خلیفة الله علی العباد علی بن الحسین (علیهما السّلام) شکایت کردم و گفتم: یابن رسول الله! ما را در هر گوشه و کنار می‌کشند و از بیخ و بن برمی‌کنند و آشکارا مولای ما امیرالمؤمنین (علیه السلام) را بر روی منبرها و مناره‌ها و بازار و کوچه‌ها لعنت می‌کنند و از او بیزاری می‌جویند ، تا آنجا که در مسجد پیامبر (صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم) جمع می‌شوند و آشکارا علی (علیه السلام) را لعنت می‌کنند. یک نفر اینکار را منع نمی‌کند و اظهار ناراحتی نمی‌نماید. اگر یکی از ما انکار کند، همه بر او حمله می‌کنند و می‌گویند این رافضی و ابوترابی است و او را پیش فرمانروای خود می‌برند و مدعی می‌شوند که این شخص ابوتراب را به نیکی یاد کرده ، پس او را می‌زنند و زندانی می‌کنند و بعد او را می‌کشند.امام (علیه السّلام) که این سخنان را از من شنید ، نگاهش را به آسمان دوخت و گفت: خدایا منزهی! مولای ما چقدر حلم تو زیاد است و بلند مرتبه‌ای در شکیبائی و برتر است قدرت تو.خدایا! آنچنان بندگان خود را مهلت داده‌ای که آنها گمان می‌کنند همیشه مهلت دارند، تمام این جریان‌ها در دیدگاه تو است، ق, ...ادامه مطلب

درویش محمد کارندهى معروف به پیرپالان دوز ؛ دشمن حضرت امام رضا (علیه السلام) در جوار آن حضرت!!!درویش محمد کارندهى معروف به پیر پالان دوز ، قطب بیست و هفتم فرقه ذهبیه «اغتشاشیه» است .منبع:رياض السياحة: جلد ۱ ، صفحه ۵۵.او از طریق پالان دوزى یا پاره دوزى امرار معاش می‌کرد و قبر او واقع در خیابان نواب صفوی مشهد ، ضلع شرقی حرم مطهر حضرت امام رضا (علیه السلام) است.فرقه ذهبیه:فرقه «کبرویه ذهبیه احمدیه اغتشاشیه» يکی از فرقه‌های فعال و مرموز صوفيه در ايران است که شاخه‌ای از سلسله معروفیه می‌باشد. اين فرقه درشهرهای مختلف کشور ایرلن ، از جمله: تهران ، شيراز ، اهواز ، مشهد و بویژه در « دزفول » فعالیت و عضوگیری دارند و بدلیل همراهي برخي از چهره‌های مذهبي و سیاسی و همچنین برجستگی‌های علمی و فرهنگی سران و اقطاب ، توانسته‌اند افراد باسواد و مهمی را به فرقۀ خود جذب کنند.منابع اقتصادی این فرقه از طریق کارخانه‌ها و چاپخانه‌های بزرگِ مریدان مانند « چای احمد » و « چای محمود » و چاپخانه مصطفوی و احمدیه تأمین می‌گردد.اقطاب ذهبیه مانند مجد الاشراف و ... با حکم شاهان صوفی زدۀ قاجار ، سالهای متمادی در لباس روحانیت ، تولیت آستان مقدس احمد بن موسی ، شاهچراغ (علیه السلام) را بر عهده داشتند.پیروان فرقه ذهبیه هیچگاه از ظاهرشان قابل شناسایی نیستند ، زیرا برخلاف دیگر دراویش و فرقه‌های صوفیه سبیل و شارب خود را بلند نمی‌کنند و لباس و ظاهر مرسوم در محل سکونت خود را بر تن دارند.عبدالحمید گنجويان که از شاخص‌ترین فراماسونهای ایرانی و فعالین «لژ شمس تبریزی» بود ، بعد از انقلابِ بعمت ۱۳۶۷ ه.ش بدامان انگلیس پناهنده شد و به انگلستان رفت و اموال او در ایران با حکم دادگاه ضبط شد. بعد از فوت گنجویان ، « حسین عصاریان » ریا, ...ادامه مطلب